速途網(wǎng)2月8日消息(報道 李雪萌)上周六,新一期《歌手》播出,民謠歌手趙雷踢館成功,在接下來幾天里,趙雷和他的《成都》刷爆了朋友圈。據(jù)新榜數(shù)據(jù)顯示,近7天有1366篇公眾號文章提及“趙雷”,拿下23篇10w+。趙雷微博粉絲一夜之間漲了二十幾萬,他真的紅了。
讓我掉下眼淚的,不止昨夜的酒,
讓我依依不舍的,不止你的溫柔
……
這就是那首《成都》。初次聽到這首歌,就是在幾天前的《歌手》。說實話,并不驚艷,也不像大多數(shù)網(wǎng)友說得那樣,直擊人心。或許就是在滿是高音的《歌手》對決中,民謠的存在本身就成了一股清流,不過巧合的是,這個歌手的名字恰好叫趙雷。就這樣,趙雷和他的《成都》成為了朋友圈爆款,那些聽過趙雷的人一下變得有了逼格。
早就有人說過,“趙雷不紅,天理難容”,算是對趙雷音樂的一種肯定吧。但換句話說,沒有什么是“天理難容”的。在娛樂圈,每個人的走紅都有他的道理,而這個道理,都或多或少地與商業(yè)化有關(guān)。
娛樂圈的大多數(shù)藝人是基于商業(yè)利益而存在的群體,而歌手,卻并不能與這個群體劃等號。也有人會說,歌手發(fā)專輯,跑商演,開演唱會就是商業(yè)化的行為啊!當(dāng)然,這也是行業(yè)內(nèi)的一種現(xiàn)狀。但在歌手的范疇內(nèi),也存在著單純地為音樂理想而堅持的人。在大眾的認(rèn)知內(nèi),很多民謠歌手都具備這種氣質(zhì),忠于理想,淡泊名利,好像一直站在聚光燈之外,抱一把吉他,淺吟低唱。
所以,民謠之于整個音樂市場來說,從來沒有成為過主流。這與民謠本身的氣質(zhì)有很大的關(guān)系。一段平凡的故事,一曲清淡的旋律,沒有朗朗上口的歌詞,甚至有那么些矯情的民謠,卻在最近幾年突然間受到了市場的青睞。
2015年,《中國好聲音》選手張磊以一曲《南山南》唱紅大江南北,旋律優(yōu)美,意境感人,不少觀眾也由此對民謠產(chǎn)生了不一樣的認(rèn)知。節(jié)目中,一句“扛起民謠的大旗”更是將張磊推上了輿論的風(fēng)口浪尖。接著《南山南》原唱馬頔坐不住了,微博怒斥張磊侵權(quán),要求其停止在公開場合演唱歌曲《南山南》。這讓人多少嗅到了些商業(yè)炒作的味道。要知道,張磊之前,《南山南》這類的歌曲是鮮少有人問津的,馬頔又是何方人士知道的人更是寥寥無幾。而就在節(jié)目播出后的短短一周時間內(nèi),該歌曲迅速占領(lǐng)QQ音樂音樂巔峰榜流行指數(shù)首位,馬頔的微博也在一夜之間收到幾萬條@。
很多人覺得,馬頔應(yīng)該感謝張磊,若不是張磊在選秀節(jié)目上的動人演繹,大眾又怎么會知道中國的民謠中竟有如此優(yōu)美的歌曲,還有一個優(yōu)秀的創(chuàng)作人叫馬頔。
和馬頔一樣,大多數(shù)民謠歌手都處于這樣一個尷尬的處境中。他們不溫不火,很少有人有口口相傳的代表作,甚至被定義為“游走在娛樂圈的邊緣”。而這些,并不是因為他們的作品不夠優(yōu)秀,而是大多數(shù)人缺少了那么一個走紅的契機(jī)。幸運(yùn)的是,馬頔找到了,那就是選秀節(jié)目。
而今天講到的趙雷,同樣也找到了。早幾年,趙雷也曾是眾多選秀大軍中的一員。2010年夏天,他帶著自己的原創(chuàng)歌曲參加了湖南衛(wèi)視金牌選秀節(jié)目《快樂男聲》輾轉(zhuǎn)長沙、廣州兩個唱區(qū),遺憾止步全國12強(qiáng)。可以說,這樣的成績并不意外。首先,民謠本身就很小眾,觀眾不買賬是很正常的。另外,《快樂男聲》這類的選秀節(jié)目,作品與歌聲并不是唯一的評判標(biāo)準(zhǔn),所以,這個節(jié)目并沒有讓趙雷積累多大的知名度。
2014年1月,趙雷再次以民謠歌手身份參加了《中國好歌曲》,以原創(chuàng)歌曲《畫》受到導(dǎo)師劉歡賞識。后來,他得到了更多的演出機(jī)會,發(fā)了專輯,開了演唱會,彼時的趙雷,已經(jīng)在民謠歌手的圈子里小有名氣,但對于大眾來說,這個名字還是很陌生的。
人們總愛說,上天不會辜負(fù)努力的人,但筆者更相信,機(jī)會永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人。趙雷在《歌手》的走紅,算是厚積薄發(fā)。雖然筆者一直覺得,這其中并非是偶然這么簡單。多次參加選秀節(jié)目的趙雷走出了小眾,走向了大眾。而遺世獨立的民謠,一定要經(jīng)過商業(yè)化的打磨才能發(fā)光嗎?
答案很難說得清楚。但是可以肯定的是,在這個全民娛樂的時代中,如果沒有這些電視節(jié)目,民謠可能還只流行于一小部分人之中。而如今,民謠被越來越多的人認(rèn)識傳唱,其實是一種好的文化現(xiàn)象。我們可以發(fā)現(xiàn)的是,像網(wǎng)易云音樂這樣的音樂應(yīng)用平臺開始將民謠作為平臺主打。李志、馬條、川子、宋冬野乃至“好妹妹”樂隊等民謠歌手已經(jīng)成功地從地下走到地上。“好妹妹”已經(jīng)能在工體開演唱會,而李志也已登上容納1.8萬人的五棵松體育館開唱,其參加拼盤演出的報價甚至已經(jīng)達(dá)到每場30萬。
有人說,民謠的春天已經(jīng)到來。其實準(zhǔn)確地說,是民謠的商業(yè)化運(yùn)作在音樂市場中取得了成功。這可能成為未來音樂行業(yè)的一種趨勢。相比于花上成百上千萬去包裝一個流行歌手來說,民謠歌手只需要一個平臺而已,而這種放養(yǎng)式、低成本的運(yùn)營模式在變化莫測的市場需求中,又能走多遠(yuǎn)呢?