文：青果靈動CEO/劉睿

　　認知有邊界，存在有意義——題記

　　可能有些訂閱了《Game啟示錄》的讀者是游戲行業的從業者，想了解一些研發游戲的方法，一些運營游戲的訣竅，再不濟接觸一些行業信息也是好的。對于這些讀者，筆者不得不抱個歉：這個訂閱號并不是和你討論如何做游戲的，甚至并不是討論電子游戲行業的，而是從一個“廣義”角度來討論什么是“游戲”，以及對“游戲”背后的人性的思考。

　　好吧，筆者自己都覺得好像挺虛的，估計有的讀者準備取消訂閱了……

　　《Game啟示錄》的由來

　　筆者自己也在中國的電子游戲行業，而且是游戲核心向玩家，從小玩著光榮、任天堂、黑島和暴雪的經典游戲。直到進入游戲行業再到自己創業，一路看到各種行業亂象，以及全社會對“電子游戲”的敵視，不免有點尷尬和心酸。筆者去過幾次美國舊金山的GDC(Game
Developers Conference
全球游戲開發者大會)，聽過不少現場演講。演講的內容是跟游戲開發相關的知識，但并不僅僅局限于經驗總結，而是真真正正用科學研究的態度，把游戲開發作為一個學術分支在討論。還有不少演講就真的是論文成果分享，包括計算機圖形學的，行為心理學的，甚至有一篇論文就是在討論《魔獸世界》里的社會結構，而其作者就是用這篇論文獲得了博士學位。

　　而在中國，在中國的電子游戲行業，我們能聽到很多熱點游戲新聞，能聽到很多資本操作訣竅，能聽到很多金牌大咖分享，也能聽到很多年輕富豪和他們的傳奇。筆者也佩服他們，深知他們的不易和了不起，也在不斷不斷學習著。但，這個行業里，確實少了一點聲音，少了一點對游戲的虔誠，也少了一點對社會的責任。

　　游戲是科學和藝術的結合，而不是用來流量變現的工具——筆者說，筆者跟自己說……筆者有個小小的野心，想為中國電子游戲行業正名，也想給這個行業注入一點有份量的東西。

　　所以，有了這個系列——《Game啟示錄》。這個系列的文章不會告訴你如何做月流水X個億的產品，不會分析電影IP和動畫IP哪個適合改編游戲，也不會跟你討論吃雞為什么火以及下一個熱點在哪里。筆者只想通過這個系列的文章，把十多年對游戲的思考，以及對這個世界的思考，講給一群有共鳴的小伙伴。讓筆者感受到一點點溫暖，讓全社會對游戲行業多一點點尊重，也讓我們自己拾起來一點點身處這個行業的驕傲。

　　所以，筆者知道這個系列的文章不好讀，讀了也對業務沒啥幫助。但，筆者跟自己說：

　　繼續任性吧，少年

　　既然任性，就再任性一點吧。這篇文章會討論一個高(jia)大(da)上(kong)的哲學話題——這個世界是個虛擬游戲嗎?筆者會從什么是哲學和科學討論起，再討論知識的邊界在哪，最后再來談談對這個題目的思考。

　　這篇文章是筆者自己想寫的類型，但估計各位讀者會不太喜歡。好吧，畢竟讀者是上帝……所以，筆者想寫就寫嘍!哈哈，請原諒筆者的任性。不過如果能耐著性子看下去的話，相信你會覺得這個時間花的值得。

　　走起!

　　先說哲學

　　哲學，英語 Philosophy，希臘語
Φιλοσοφ?α，按其詞源有“愛智慧”之意。在哲學出現之前，宗教是唯一認識世界的方法，其解釋方式就是：別多問，神就是這么規定的!而一群不滿足這樣解釋的人，在吃飽穿暖之余，用智慧，也就是邏輯，開始了對這個世界的思考。

　　篇幅有限，我們直接跳過“古希臘三哲”，來到16世紀。遙遠的法國出了一個笛大爺——勒內·笛卡爾，著名哲學家、物理學家、數學家、神學家。總之，一個字——特別牛!可能讀者對笛大爺知道的最多就是“笛卡爾坐標系”和“解析幾何之父”，這些都沒錯，但其實他老人家最大的貢獻是開創了“歐陸理性主義”哲學，提出了“普遍懷疑”的主張，留下了“我思我在”的名言。黑格爾黑大爺稱笛大爺為“近代哲學之父”。

　　笛大爺問自己：我看到的椅子是真實存在的嗎?會不會是有某種神秘力量欺騙了我的眼睛?甚至我的眼睛是真實存在的嗎?會不會是這種力量直接讓我的大腦里浮現出影像?那我的大腦是不是真實存在的呢……好吧，這個話題一旦開始就會進入死循環。

　　不過我們笛大爺可不會僅僅停留于此，他最終得出了一個可以說服自己的結論——“我思我在”。很多中文資料會翻譯為“我思故我在”，其實這是不準確的，不過跟我們今天討論的方向無關，暫且帶過。笛大爺認為：因為“我在思考”，所以至少有一點是確定的，也就是“我是存在”的。然后呢?沒有然后了……笛大爺無法得出“椅子是否存在”的確切答案。好吧，辛苦了，笛大爺。

　　我們無法知道我們看到的是否為真，無法知道我們聽到的是否為真，也無法知道我們摸到的是否為真。《Matrix》里的Neo在覺醒之前身處的世界，就是直接用生物科技刺激人體的神經細胞，越過視覺聽覺觸覺，直接在大腦中植入“感受”，讓不存在的事物，在人的“感受”中變得存在起來。笛大爺在16世紀就已經提出了《Matrix》的背景設定，不～簡～單～吶!

　　我們無法確定我們的感官是否為真，也就無法確定我們從世界中獲得的信息是否為真。沒有可信的信息，何談認識世界?哲學碰到了大麻煩。好在，很快，科學來了!

　　再說科學

　　身在新中國的我們都知道一些口號——“科學是第一生產力”、“科學創造未來”、“樹立科學發展觀”等等。科學是個好東西，甚至被主流觀點當成了唯一的真理。其實，科學背后的方法論，跟真理沒有半毛錢關系!認知有沒有被顛覆了一點點?

　　上文說到，當哲學碰到了大麻煩的時候，科學來了。那么，對于無法確定我們的感官是否為真，進而無法確定信息是否為真的情況下，科學又是如何認識這個世界呢?科學用的方法是：不管三七二十一，先假定信息為真，看看再說!三觀有沒有碎一地，有沒有覺得科學有點不負責任的意思……

　　其實這倒不是，科學是非常嚴謹的，不會亂下結論。但對于一些我們無法得到結論的情況，科學不會像哲學一樣止步不前，而是采用了非常實用主義的方法論：對于獲得的信息，先聽之信之，在其基礎之上繼續發展，直到有新的證據證明之前錯信了某些東西，那就再回過頭來，在新的證據之上走另外一條岔路，如此往復，迂回前行。

　　這個方法論就是奧地利哲學家波普爾老爺子提出的“證偽主義”，它放棄了理論的“證實”，而重點放在將其“證偽”上。對于那些經歷了長時間都沒有證偽的科學結論，我們仍舊無法把它當作真理，但姑且繼續相信著，又有何妨?

　　一句話總結：科學不是追求真理的書呆子，而是實用至上的實干家，積極前行，也隨時準備被干翻在地，但在哪里跌倒，就退回去重新出發!

　　地心說和進化論

　　講到這里，不得不說一些網絡上流傳的觀點：什么地心說是愚昧的啦，什么達爾文進化論是假說啦。這些觀點的作者真的沒有什么科學素養，請聽筆者一一分析。

　　地心說和亞里士多德的世界觀，在公元2世紀到公元16世紀，統治了世界1300多年。雖然地心說如今被證明是錯誤的，但請回憶一下上文提到的科學方法論——在未證明是錯的情況下，就先認為是正確的。試想，以當時人們的觀測水平，只知道太陽東升西落，哪想得到是自己腳下的大地在旋轉。更何況地心說并不只是一個“學說”，更是一個體系，托勒密在其《天文學大成》一書中，列出了精密的數學公式，可以極其準確的預測行星運行的軌道，甚至是火星的“逆行”現象。所以，地心說是公元2世紀到16世紀的科學，雖如今已被“證偽”，但在當時，這就是科學!

　　再來說說進化論。網上有不少文章都說，進化論是假說，未被證實。讀了上文的讀者，此刻應該已經明白了，對于這種觀點，我們的回答是：廢話!科學理論都是假說，你可以證偽它，但在沒證偽之前，請相信它。達爾文在《物種起源》中列舉了大量觀測數據，通過統計分析，得出了“物競天擇，適者生存”的結論。達爾文可沒說這是世間的真理哦，這只是他根據幾十年的觀測和思考得出的，對自然生物多樣性的一種解釋方法。如果有人有證據證明了進化論的錯誤，甚至提出了更好的解釋方法，那我們除了對這個人鼓掌之外，也必須要對達爾文老爺子鞠躬，感謝他的理論所做的奠基。

　　再多說一句，偽科學不是被證明是錯了的科學理論，而是根本沒法證明對錯的“理論”!比如，“官人今日印堂發黑必有兇事”，“出門左轉十里之內必遇貴人”，這些說法才是偽科學。因為不管有沒有“兇事”和“貴人”，理論的捍衛者永遠都能給你找到一套說辭蒙混過去。這些說法不能被證偽，只能被“睡服”……算了，也沒啥好睡的。

　　所以，地心說是被證偽了的科學，不是偽科學，它完成了它的歷史使命。如果有一天進化論被證明是錯的，它也只是被證偽了而已，它為新理論的誕生，鋪好了更堅實的道路。科學理論就是這樣一副實用且謙卑的樣子，在一個歷史時期肩負著認識世界和改造世界的使命，并隨時準備著被更先進的理論所取代，退出歷史，不帶走一絲遺憾。向科學和科學工作者致敬!

　　認知有邊界，存在有意義

　　我們從哲學開始，聊了其認知原點上的“不可知性”。再到科學，講了其實用性和可證偽性。鋪墊的知識應該已經備足，我們終于可以來說說本文的核心話題——“世界是個虛擬游戲嗎?”。對于能讀到這里的讀者，謝謝你們的耐心
:P

　　認知是有邊界的，我們無法知道我們所見所聞是否為真。“我思我在”，也僅僅是“我”在，而“我”又是何物?是鏡子中那個細胞群落，還是閃爍在大腦神經中的生物電流?連“我”都無法說清的話，那這世界又從何說起。這個世界是否是個虛擬游戲?我們是否像《Matrix》里描述的場景一樣只是身處一個VR棺材之中?甚至是像《Source
Code》里的Colt上尉一樣只是一段計算機代碼?對此，人類可能永遠都沒有結論。

　　那么，試著用科學的方法論，不去理會這些沒有答案的問題，從一個陽光一點的假設——我存在世界也存在——開始構建我們的生活，這才是積極前行的思考方法。拋開對世界真實性的恐懼，從每一次呼吸感受這個世界的點滴，或善或惡或喜或悲，于我們而言都是再真實不過的體會，真實與虛擬，其實皆在你的一念之間。

　　結束語

　　寫著寫著，寫成雞湯了，這對理工科出身的筆者來說可不常見，哈哈，讀者見諒，但字里行間確實是筆者的感觸。都說游戲人生游戲人生，說得好像吊兒郎當不負責任一樣，其實游戲人生恐怕才是最真實的生活狀態。人來無所帶來，人去無所帶去，但幾十載過程中的風景才是存在真正的意義。游戲通關之后恐怕只有失落，在游戲中奮戰的身影才辛苦也才真實。活在當下，盡最大的努力，接受一切結果，才是我們作為生物性的人，順從基因的最好選擇。

　　以上。

　　狹義的游戲在你手中，廣義的游戲無處不在，挖掘游戲背后的原理，探求游戲給世界的啟示。《Game啟示錄》，陪你走近游戲世界，走進世界這個游戲。

　　作者簡介:

　　劉睿(青果靈動CEO)

　　出生日期:1981年生于天津。

　　畢業院校:南開大學

　　職 業:游戲創業者，3D圖形引擎技術專家

　　主要成就:游戲行業十大新銳企業家

　　劉睿先生是計算機軟件技術出身，游戲設計與3D圖形引擎編程領域的專家，同時也是一位游戲玩家和游戲創業企業家。劉睿先生獨立開發了中國第一款自主知識產權的3D圖形引擎Fancy3D，并籍此于2009年創立了北京青果靈動科技股份有限公司。

　　代表作品:

　　Fancy3D圖形引擎，《天紀》《仙紀》《黑暗之光》《大戰神》《魔法王座》《狂暴之翼》《軍師聯盟》

　　個人榮譽:

　　2014年，中國游戲行業十大新銳企業家

　　2016年，北京市優秀人才培養資助獲資助人員

　　2016年，石景山區科學技術一等獎

　　2017年，天津市宣傳文化“五個一批”人才

　　人物經歷:劉睿先生于2003年畢業于南開大學軟件工程專業，在游戲開發行業工作多年，承擔核心技術研發相關工作。2009年，劉睿先生與合伙人創立了北京青果靈動科技股份有限公司，并獨立開發了中國首款自主知識產權的3D圖形引擎——Fancy3D，以技術顛覆者的身份挑戰傳統游戲市場。

　　至2017年中，劉睿先生帶領青果靈動發展至300余人，開創并壯大了3D頁游這一細分市場，青果靈動也隨之成為了3D頁游領域的領軍研發企業。2016年，青果靈動進軍手游市場，首款3DARPG手游《狂暴之翼》在國際市場大獲成功，成為2017年上半年海外ARPG手游第一名。