7月26日，2025世界人工智能大會(huì)（WAIC）的開幕式上，前微軟執(zhí)行副總裁沈向洋（HarryShum）作為主持人，與前谷歌首席執(zhí)行官埃里克·施密特（Eric Schmidt）展開了一場(chǎng)關(guān)于人工智能發(fā)展的多維對(duì)話。這場(chǎng)發(fā)生在上海的對(duì)談，聚焦人工智能時(shí)代的全球競(jìng)爭(zhēng)與合作，也映射出兩位科技領(lǐng)袖幾十年來(lái)對(duì)技術(shù)變遷的親歷與理解。
作為曾分別參與領(lǐng)導(dǎo)谷歌和微軟兩家科技巨頭的掌舵人，施密特與沈向洋不僅是技術(shù)創(chuàng)新的重要推動(dòng)者，也是全球商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的見證者。從PC到互聯(lián)網(wǎng)、從云計(jì)算到AI，他們始終身處技術(shù)浪潮的前線。而今，兩人共同探討AI的未來(lái)，既是科技演進(jìn)的延續(xù)，也是全球治理議題的前奏。
人工智能之所以被視為劃時(shí)代的技術(shù)，不僅因其在理解、生成、推理等方面展現(xiàn)出超乎尋常的潛力，更因?yàn)樗_始影響社會(huì)治理、倫理秩序和全球格局。這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了工程或商業(yè)的范疇。兩位對(duì)談?wù)咴谟懻揂I治理時(shí)，不僅帶來(lái)了來(lái)自技術(shù)與企業(yè)管理的一手經(jīng)驗(yàn)，也融入了他們?cè)谥卫怼⒄軐W(xué)與國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的思考。
對(duì)話指出，在AI發(fā)展迅速、尚未有明確規(guī)則的階段，關(guān)鍵在于“由誰(shuí)、通過(guò)什么方式來(lái)設(shè)定AI技術(shù)的邊界在哪里”，而這一過(guò)程必須通過(guò)跨國(guó)合作完成，并且有明確的價(jià)值共識(shí)。
靠競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，靠合作守住底線。
競(jìng)合作為一體兩面，應(yīng)以怎么樣的原則考慮？施密特指出，他在Google時(shí)期和微軟、蘋果競(jìng)爭(zhēng)激烈，但這種競(jìng)爭(zhēng)讓行業(yè)整體進(jìn)步了。
施密特還引用了亨利·基辛格（Henry Kissinger）的觀點(diǎn)來(lái)闡述對(duì)中美在AI上合作的看法：“只要雙方有共同目標(biāo)，就能談成。”他舉例，中美當(dāng)年建交就是從零開始，只要有共識(shí)，就能建立起信任。他認(rèn)為，現(xiàn)在AI的問(wèn)題也可以用類似方式處理。
他指出，一些關(guān)鍵問(wèn)題必須要對(duì)話，“應(yīng)該坐下來(lái)談清楚”，比如AI是否能控制武器、復(fù)制自己、自動(dòng)學(xué)習(xí)。
要讓AI守規(guī)矩，先要搞清楚什么是規(guī)矩
對(duì)于AI治理，施密特認(rèn)為最核心的問(wèn)題是價(jià)值觀。
他認(rèn)為，中美已經(jīng)有一些交流機(jī)制，不過(guò)現(xiàn)在的問(wèn)題是，還沒(méi)有讓AI徹底“守規(guī)矩”的方法。美國(guó)一項(xiàng)研究顯示，只要稍微引導(dǎo)，AI模型仍然會(huì)撒謊和作弊。他提出了一個(gè)理想狀態(tài)，是從訓(xùn)練階段起，AI就“根本不會(huì)學(xué)會(huì)怎么做壞事”。
開放推動(dòng)進(jìn)步，也帶來(lái)安全隱患
任谷歌CEO期間，施密特主導(dǎo)推動(dòng)了Android系統(tǒng)的開源戰(zhàn)略。他認(rèn)為開源讓更多人參與，有利于技術(shù)發(fā)展。但開源也有明確的風(fēng)險(xiǎn)。一旦開源，任何人都可以用。而且開源模型的安全限制可移除，但閉源模型一般由公司管理，相對(duì)更可控。
四年前的2021世界人工智能大會(huì)上，98歲的基辛格在和沈向洋的采訪中表達(dá)了對(duì)AI發(fā)展的深度關(guān)注，強(qiáng)調(diào)人類的命運(yùn)與尊嚴(yán)必須在技術(shù)演進(jìn)中占據(jù)核心位置。他呼吁全球在興奮與警覺(jué)之間找到平衡，讓AI真正成為服務(wù)于人類的工具。
這一理念也貫穿于2024年11月出版由基辛格、施密特和微軟前首席研究和戰(zhàn)略官克雷格·蒙迪（Craig Mundie）三位作者出版的《Genesis》一書之中。書中提出，AI可能是人類文明演進(jìn)的重要節(jié)點(diǎn)，但它必須置于哲學(xué)、倫理和治理的框架下，才可能為社會(huì)帶來(lái)真實(shí)的福祉。
