中國(guó)建筑大師梁思成曾說(shuō):“一個(gè)東方老國(guó)的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落,至于消滅的現(xiàn)象。”中國(guó)文化引領(lǐng)世界近2000年,中國(guó)傳統(tǒng)建筑曾經(jīng)更是世界學(xué)習(xí)的對(duì)象。21世紀(jì),如果中國(guó)建筑想要走向世界,那么一定是從挖掘自身文化開(kāi)始;2020年,上坤對(duì)話傳統(tǒng)文化,用古老的東方設(shè)計(jì)語(yǔ)言向世界傳達(dá)“豪宅”新定義!

上善若水,博譯上坤·云峯的“道”

《道德經(jīng)》云:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。”武漢的美,勝在江湖,不論是寧?kù)o還是涌動(dòng),它都在向靜觀它的遐想者們顯露著如歌的藝術(shù)。博譯上坤·云峯以水為藝術(shù)靈感,汲取沙湖之美,傳達(dá)出上坤建筑的設(shè)計(jì)之“道”。

以水造境 超越空間約束。沙湖是江城水韻文化的代表,也是人們生活理想的踐行處,博譯上坤·云峯將沙湖風(fēng)光和功能性建筑相結(jié)合,提取沙湖志內(nèi)的十六景之一煙波作為建筑主題,打造水波紋建筑立面,水韻江城,氣質(zhì)凸顯。

上坤將一汪清泉的波光與建筑結(jié)合,迸發(fā)出優(yōu)雅、柔美的東方氣質(zhì),借助兩座水波紋立面雙子塔,一齊構(gòu)成了上坤的自然建筑之道。

對(duì)話傳統(tǒng),汲取古典建筑中的設(shè)計(jì)元素

除了借景自然,博譯上坤·云峯的設(shè)計(jì)還汲取了古典建筑的設(shè)計(jì)元素。

項(xiàng)目以沙湖十六景為靈感,設(shè)計(jì)打造云峯四景八境東方藝術(shù)園林,將水的元素貫穿始終。大門(mén)處,以船帆為主要骨架搭建的“啟航”,寓意為揚(yáng)帆遠(yuǎn)航之帆;走進(jìn)社區(qū),入口處的夏魚(yú)、春堤、踏浪等人文景觀,皆與水相融,有所依托。這些節(jié)點(diǎn)空間之間,動(dòng)線合理流暢,以水為媒,用活水聚集成景;園內(nèi)一套靈動(dòng)水系,時(shí)而環(huán)繞綠地,時(shí)而穿過(guò)庭院,時(shí)而匯聚在池中碧波。隨水系的延伸,在不同的空間也能擁有最佳的觀景體驗(yàn)。

項(xiàng)目整體采用園林與石材為主體,帶入水色,以清澈映帶左右;水光倒影,烘托似“云影、江流”的愜意。博譯上坤·云峯的設(shè)計(jì)理念和手法,形成了室內(nèi)空間與自然互相滲透的格局,既富含文化底蘊(yùn)又有豪宅氣質(zhì)。鬧市之中,水色盡頭,博譯上坤·云峯展現(xiàn)東方氣韻,成就卓爾不群的品質(zhì)。

于古典中創(chuàng)新,上坤在汲取古典設(shè)計(jì)元素時(shí),同樣緊跟時(shí)代潮流,突破了僵硬的板塊狀空間,鋁板加玻璃幕墻的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格通過(guò)每一塊造型鋁板的獨(dú)特定位去展現(xiàn)外立面水波紋的形態(tài),將傳統(tǒng)的沙湖東方魂通過(guò)建筑現(xiàn)代骨的風(fēng)格去展現(xiàn)出來(lái)。

林語(yǔ)堂說(shuō)“最好的建筑就是我們深處在其中,卻不知道自然在那里終了,藝術(shù)在那里開(kāi)始。”道法自然,建筑自然,這便是上坤的“宜居”之道!