繼落戶(hù)大唐不夜城之后，“簋唐樓”正式入駐大唐靈境。
“簋唐樓”是北京游娛聯(lián)盟打造的唐風(fēng)沉浸式文旅項(xiàng)目，2021年10月份，正式落地西安大唐不夜城新樂(lè)匯下沉廣場(chǎng)，而“大唐靈境”是基于大唐不夜城IP，由西安曲江大唐不夜城文化商業(yè)（集團(tuán)）有限公司與太一集團(tuán)共同打造的中國(guó)首個(gè)原生線上世界。
理念契合，主題相承，在這個(gè)基礎(chǔ)上，“簋唐樓”成為第一個(gè)入駐大唐靈境的產(chǎn)業(yè)，意味著簋唐樓即將進(jìn)入原生線上世界，與大唐靈境共同展現(xiàn)盛唐氣象，這是游娛聯(lián)盟在文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新探索與嘗試，也是行業(yè)發(fā)展的里程碑。
顛覆性創(chuàng)新，大唐靈境·簋唐樓開(kāi)啟用戶(hù)“第二人生”
在很多項(xiàng)目仍停留在構(gòu)想以及方案階段時(shí)，“國(guó)資系”的大唐靈境已經(jīng)進(jìn)入了成熟階段。
大唐靈境基于傳統(tǒng)文化，開(kāi)啟的是玩家的“第二世界”，通過(guò)對(duì)空間的探索以及對(duì)社會(huì)體系的搭建，完成在平行時(shí)空的真實(shí)世界真實(shí)人生體驗(yàn)。而簋唐樓的NPC則是大唐靈境的第一批原住民，他們的任務(wù)就是作為新住民的引導(dǎo)員，帶領(lǐng)新住民實(shí)現(xiàn)“第二人生”。
對(duì)于新住民來(lái)講，他們可以根據(jù)自己的喜好自定人物形象，大唐靈境有成熟的捏臉系統(tǒng)和時(shí)裝可供選擇，而在“第二人生”中，可以按照自己的想法，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的娛樂(lè)項(xiàng)目，比如釣魚(yú)、蹴鞠對(duì)戰(zhàn)、家園建造、模擬經(jīng)營(yíng)等。
當(dāng)然，在這其中，還能收獲意外之喜，比如釣魚(yú)有幾率開(kāi)出水中的隱藏道具；射箭可以射中盲盒獎(jiǎng)勵(lì)；可以給喜歡的玩家或者NPC打賞，根據(jù)禮物觸發(fā)不同特效，有些特殊禮物甚至可能觸發(fā)整個(gè)線上原生世界的播報(bào)。
這不僅是一次對(duì)虛擬世界的開(kāi)拓，還是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的服務(wù)，旨在為玩家提供更多的樂(lè)趣與享受。
但，這并不是大唐靈境·簋唐樓模式的全部，玩家還可以在大唐靈境購(gòu)買(mǎi)數(shù)字藏品。
文旅數(shù)字藏品發(fā)行已經(jīng)有一段時(shí)間了，此前多發(fā)于博物館以及地方項(xiàng)目，此次大唐靈境與簋唐樓的聯(lián)名數(shù)字藏品發(fā)行雙方在業(yè)內(nèi)都享有盛譽(yù)，西安曲江大唐不夜城文化商業(yè)（集團(tuán)）有限公司有國(guó)資背景，太一集團(tuán)有發(fā)行經(jīng)驗(yàn)，而簋唐樓則是頭部玩家游娛聯(lián)盟成熟項(xiàng)目，文化底蘊(yùn)深厚。
而且，發(fā)售的這一“聯(lián)名款”與傳統(tǒng)的數(shù)藏又有區(qū)別，購(gòu)買(mǎi)簋唐樓數(shù)藏會(huì)有專(zhuān)屬權(quán)益，不僅體現(xiàn)為線上價(jià)值，還將有線下的權(quán)益對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)化，值得期待。
聯(lián)動(dòng)模式的商業(yè)價(jià)值展望
簋唐樓進(jìn)入大唐靈境，并不只是一次入駐那么簡(jiǎn)單。
正如大唐靈境與大唐不夜城是線上線下的聯(lián)動(dòng)一樣，大唐靈境·簋唐樓也實(shí)現(xiàn)了線上與線下的鏈接，在大唐靈境中，除了皇宮與東西市，還有一百零八坊，總共87平方公里城池，這廣袤的面積，意味著更大的聯(lián)動(dòng)空間。
除了文化以及娛樂(lè)項(xiàng)目外，未來(lái)在大唐靈境將有更多的新思路，比如時(shí)下正流行的電商、直播等已經(jīng)步入“傳統(tǒng)”的商業(yè)模式，也將進(jìn)入到線上原生世界。
大唐靈境·簋唐樓力圖通過(guò)權(quán)益與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，做到虛擬經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)體系的打通，實(shí)現(xiàn)“平行世界”與現(xiàn)實(shí)世界相交，進(jìn)而讓新興的線上原生世界，進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)體系之內(nèi)，為文旅數(shù)字產(chǎn)業(yè)挖掘出更多的可能性。
最重要的是，這種資源共享的新模式，在打破邊界、實(shí)現(xiàn)融合的基礎(chǔ)上完成的文旅與數(shù)字產(chǎn)業(yè)在商業(yè)模式的構(gòu)建與發(fā)展，或有機(jī)會(huì)成為日后通行的商業(yè)規(guī)則。
而在社會(huì)意義上，大唐靈境·簋唐樓對(duì)盛唐的復(fù)原，則正好契合當(dāng)下年輕消費(fèi)群體對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，比如讓《唐宮夜宴》破圈，比如對(duì)“唐潮”的追捧，再比如唐代背景影視劇的風(fēng)靡，盛唐概念對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用，不可磨滅。
傳統(tǒng)文化不僅活起來(lái)了，更火起來(lái)了。
